Il racconto, nella sua forma antica di mito, di leggenda o di fiaba, è cioè un veicolo del sacro; e, a sua volta, il sacro è il mana che rende unico un luogo, consentendo così anche ai suoi abitanti una appartenenza originale e irripetibile. Rivestito del sacro un territorio non è più un mero “ambiente”, ma una placenta simbolica e una mappa di orientamento di valori, conoscenze, idee, stili di vita, progettualità, destini, credenze. E' così anche nella leggenda eziologica raccolta da Vito Carrassi sul Lago di Varano (La Signora del Lago), una leggenda radicata in antichi culti delle acque e del risanamento che è ancora ben viva nell'immaginario dei Paesi che circondano il lago
La signora del lago e il ricercatore viandante / Marchetti, L.. - 1:(2021), pp. 145-155.
La signora del lago e il ricercatore viandante
laura marchetti
2021-01-01
Abstract
Il racconto, nella sua forma antica di mito, di leggenda o di fiaba, è cioè un veicolo del sacro; e, a sua volta, il sacro è il mana che rende unico un luogo, consentendo così anche ai suoi abitanti una appartenenza originale e irripetibile. Rivestito del sacro un territorio non è più un mero “ambiente”, ma una placenta simbolica e una mappa di orientamento di valori, conoscenze, idee, stili di vita, progettualità, destini, credenze. E' così anche nella leggenda eziologica raccolta da Vito Carrassi sul Lago di Varano (La Signora del Lago), una leggenda radicata in antichi culti delle acque e del risanamento che è ancora ben viva nell'immaginario dei Paesi che circondano il lagoI documenti in IRIS sono protetti da copyright e tutti i diritti sono riservati, salvo diversa indicazione.
